Thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ là A. thời kì Magađa đến thời kì Asôca và thời Gúpta B. thời kì Gúpta đến thời Hậu Gúpta và thời Hácsa C. thời kì Hácsa đến thời Asôca và thời Hậu Gúpta D. thời kì Asôca đến thời Gúpta và thời Hácsa Xem đáp án » 27/08/2019 49,532 Các quốc gia Ấn và văn hóa truyền thống Ấn Độ. Lãnh thổ Ấn Độ như hình "tam giác ngược", hai bên giáp biển, cạnh phía bắc nối với châu Á, nhưng lại ngăn cách bởi dãy núi cao nhất thế giới - dãy Hi-ma-lay-a, nên còn được gọi là Tiểu lục địa Nam Á. Ấn Độ Ngày 18/10, Đại sứ quán Ấn Độ phối hợp với Hội Phát triển Hợp tác Kinh tế Việt Nam-ASEAN (VASEAN) tổ chức Tọa đàm chủ đề "Giao lưu Văn hóa giữa Ấn Độ và Việt Nam". TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ . Đặc trưng trong văn hóa Ấn Độ có nhiều nét đặc biệt từ trang phục truyền thống tại Ấn Độ cũng có nhiều sự khác biệt rất lớn theo từng vùng về màu sắc và kiều dáng, và phụ thuộc trên nhiều yếu tố, bao gồm cả khí hậu. Ấn Độ là một vùng đất có nền văn hoá phong phú và nhiều di sản. Và không có gì tốt hơn để thể hiện đầy đủ nhất tinh thần truyền thống hơn các hình thức khiêu vũ Ấn Độ. Mỗi một điệu múa sẽ có phong cách trình diễn khác nhau phụ thuộc ở từng vùng của đất nước - chúng bắt nguồn từ đó và sau Văn hóa Ấn Độ Lịch sử Ẩm thực Nghệ thuật Văn học Truyền thông Biểu tượng x t s Văn hóa Ấn Độ là thứ chỉ chung tới hàng ngàn nền văn hóa riêng biệt và độc đáo của tất cả các tôn giáo và cộng đồng có mặt ở Ấn Độ. Ngôn ngữ, tôn giáo, khiêu vũ, âm nhạc, kiến trúc, thực phẩm và phong tục của Ấn Độ khác nhau từ nơi này đến nơi khác trong nước. fj5te5b. Ấn Độ được xem như vùng đất của những điều huyền bí, nơi nhiều loại hình văn hoá, tôn giáo cùng tồn tại và đan xen. Chính vì thế, khi bạn tới đây cần biết những phong tục Ấn Độ và văn hóa Ấn Độ để tránh những phiền toái không cần thật là có đến hàng ngàn phong tục văn hóa truyền thống ở Ấn Độ. Hầu hết những nét văn hóa này đều bắt nguồn từ Kinh sách và những tài liệu có từ thời Ấn Độ cổ đại. Và một vài truyền thống trong số đó khiến bạn bè trên khắp thế giới say mê tìm hiểu và khám phá. Nhưng tựu chung lại, cốt lõi của văn hóa Ấn Độ là phải luôn cư xử đúng mực, lịch sự, tôn trọng người khác và cùng nhau tiến bộ. Dưới đây là những phong tục, văn hóa truyền thống độc đáo mang đậm bản sắc Ấn. Ấn Độ là quốc gia rất đa dạng về phong tục và văn hóa 1. Những phong tục Ấn Độ cần biết Chú ý nghi thức khi đến những nơi thờ cúng Người dân Ấn Độ tuân thủ tôn giáo nghiêm túc, vì thế nếu bạn mặc quần ngắn, hãy nhớ dùng khăn quấn chân và che phần vai trước khi vào tham quan đền chùa. Ngoài ra, luôn để giày dép bên ngoài khi bước vào nơi thờ cúng. Nguồn Sưu tầm Chuẩn bị tinh thần cho những điều khó hiểu Choáng ngợp thường là cảm xúc ban đầu đối với nhiều du khách. Ấn Độ là tập hợp của những điều mâu thuẫn, không chỉ về chính trị mà còn là văn hoá, kiến trúc. Vì thế, đừng ngạc nhiên nếu bạn nhìn thấy một tổ hợp mua sắm sầm uất hiện đại nằm ngay bên cạnh khu ổ chuột nghèo nhất thành phố. Thể hiện tình cảm nơi công cộng Vẻ đẹp của những danh lam thắng cảnh như hồ Kerala hay đền Taj Mahal thường dễ làm cho các cặp đôi xao xuyến. Nhưng hãy nghĩ kỹ trước khi thể hiện tình cảm nơi công cộng bởi các hành động này thường không được chào đón ở Ấn Độ. Nguồn Sưu tầm Tấn công tình dục Phụ nữ da trắng khi đến Ấn Độ cần cảnh giác và lưu tâm. Do ảnh hưởng từ văn hoá và bản tính tò mò, khá nhiều đàn ông Ấn có nhận thức tình dục sai lầm đối với phụ nữ nước ngoài. Do đó, quấy rối tình dục trên đường phố là hiện tượng không phải hiếm, dễ khiến nữ du khách rơi vào trạng thái hoảng loạn. Chú ý quan sát, ăn mặc kín đáo và chuẩn bị một số biện pháp tự vệ là điều các nữ du khách cần nhớ. Chú ý đến tay và chân Người Ấn Độ phân cấp toàn bộ các bộ phận trên cơ thể, cao nhất là đầu và thấp nhất là chân. Do bàn chân bị coi là thứ bẩn thỉu nên khi bước vào nhà một ai đó, bạn nhất định phải bỏ giày dép và tuyệt đối không giẫm lên bất kỳ đồ vật nào trong nhà. Ngoài ra, cúi đầu và chạm vào chân người già là biểu hiện của sự kính trọng. Tuyệt đối không sử dụng tay trái khi ăn và không đưa bất kỳ thứ gì cho người khác bằng tay trái. Nguồn Sưu tầm Những ánh nhìn tò mò Việc nhìn chằm chằm vào ai đó bị xem như bất lịch sự ở phương Tây lại hoàn toàn bình thường ở Ấn Độ. Người dân nơi đây luôn tò mò về du khách nước ngoài và họ không ngần ngại quan sát bạn một cách chăm chú. Mỉm cười thân thiện, bạn sẽ nhận lại được nụ cười đáp lễ. Tuy nhiên đừng hy sinh sự an toàn của bản thân chỉ vì lịch sự, đặc biệt là đối với các nữ du khách. 2. Những nét văn hóa truyền thống độc đáo Văn hóa Ấn Độ trong trang phục Bạn có thể thấy những bộ trang phục Sari truyền thống với màu sắc tươi sáng; được trang trí bắt mắt, hấp dẫn qua những bộ phim truyền hình của Ấn Độ. Sari là trang phục thể hiện nét văn hóa Ấn Độ cũng giống như những chiếc áo dài truyền thống của Việt Nam; Sari được những người phụ nữ Ấn Độ coi là bộ trang phục đẹp và thiêng liêng nhất. Khi mặc Sari, những người phụ nữ phải tuân thủ nguyên tắc là tuyệt đối không được lộ phần chân; vì người Ấn quan niệm chân thể hiện địa vị cao thấp. Không chỉ thế, người mặc còn phải chọn những màu sắc phù hợp tùy theo hoàn cảnh của bản thân. Sari có kiểu dáng tương tự nhau; nhưng tùy theo mức độ giàu có mà phụ nữ Ấn sẽ mặc những chất liệu khác nhau; như tơ lụa dành cho người giàu có và vải bông sẽ dành cho những người có tầng lớp bình dân. Nguồn Sưu tầm Văn hóa vẽ tay ở Ấn Độ Vẽ tay henna là một nét văn hóa Ấn Độ đặc trưng thường được thực hiện; với mục đích tôn giáo hay trong những dịp lễ hội lớn. Vào những ngày cưới của Ấn Độ; tất cả các cô dâu đều có những hình vẽ henna trên tay và chân. Đây là một hình thức tượng trưng cho sự gắn bó sắt son của vợ và chồng, cho sự màu mỡ; sinh sôi nảy nở và tinh yêu đôi lứa. bền vững. Henna không chỉ làm đẹp cho cơ thể người phụ nữ mà nó còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc; mỗi hình vẽ như là lời chúc tốt đẹp mà mọi người dành tặng cho nhau. Chính vì những họa tiết độc đáo, sáng tạo và đầy ý nghĩa; henna đã nhanh chóng phổ biến ra khắp mọi nơi trên thế giới. Nguồn VNExpress Văn hóa Ấn Độ trong ẩm thực Khi nhắc đến những nét văn hóa Ấn Độ thì không thể bỏ qua được nền ẩm thực độc đáo; mới lạ của đất nước này được. Những món ăn của người Ấn có rất nhiều hương vị và màu sắc sặc sỡ; hấp dẫn, kích thích vị giác như món cà ri, cơm Biryani, Thali. Điều đặc biệt làm Ấn Độ khác biệt với những quốc gia khác trên thế giới đó là sử dụng tay khi ăn. Chịu sự ảnh hưởng từ Phật giáo và Hồi giáo; người Ấn quan niệm rằng đồ ăn thức uống mà họ có được là cho đấng tối cao ban cho; nên khi đón nhận phải đón lấy bằng tay trần một cách thành kính. Việc ăn bằng tay cũng được cho là chạm đến mọi giác quan khiến họ cảm thấy ngon miệng hơn; và 5 ngón tay tượng trưng cho 5 yếu tố không gian, không khí; lửa, nước và trái đất. Nguồn Sưu tầm Văn hóa nhịn ăn trong dịp lễ Nhịn ăn là một phần không thể thiếu trong nền văn hóa Hindu của Ấn Độ. Nguồn gốc của việc nhịn ăn có lẽ bắt đầu từ một nghi lễ trong Kinh Vệ Đà. Nhịn ăn Fats hay kiêng ăn Vrats hoặc tuyệt thực Upas là một cách để bày tỏ sự quyết tâm của bản thân; hoặc bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị thần và nữ thần trong văn hóa Hindu. Người dân Ấn Độ sẽ thực hành nhịn ăn trong những dịp lễ khác nhau. Một số người còn thực hành nhịn ăn các ngày khác nhau trong tuần để tưởng niệm một vị thần; hoặc nữ thần trong ngày cụ thể đó. Người Ấn Độ tin rằng nhịn ăn là một cách để cắt đứt những đòi hỏi của cơ thể; tự trừng phạt để tẩy sạch tội lỗi bản thân đã phạm phải từ trước đó cho đến lúc bắt đầu nhịn ăn. Tùy vào từng dịp cụ thể mà quá trình nhịn ăn sẽ có những quy tắc và luật lệ riêng. Hệ thống hôn nhân sắp đặt Khái niệm hôn nhân sắp đặt ở Ấn Độ bắt nguồn từ thời Kinh Vệ Đà. Theo đó, các gia đình hoàng tộc thường tổ chức một nghi thức với tên gọi "Swayambar" cho những cô gái đã đến tuổi cập kê trong gia đình. Những đối tượng thích hợp từ khắp mọi miền đất nước sẽ được mời đến để thi đấu với nhau trong một vài cuộc thi nhằm tìm ra người chiến thắng để kết đôi với cô gái. Hoặc cô gái cũng có thể tự do lựa chọn ra người chồng mà mình ưng ý trong số những ứng viên được mời đến. Nguồn Sưu tầm Ngày nay, khái niệm hôn nhân sắp đặt vẫn rất được người Ấn Độ yêu thích và trở thành một phần không thể thiếu trong truyền thống văn hóa của nước này. Thần Bò Bò, trong văn hóa Ấn Độ được xem như một con vật Thánh. Bò được tôn thờ như hình tượng của một người mẹ, được miêu tả là có tấm lòng rộng lượng như Mẹ Trái Đất và mang nhiều ý nghĩa tốt lành trong văn hóa và tôn giáo của Ấn Độ. Trong Kinh Vệ Đà, có nhiều đoạn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc bảo vệ và chăm sóc bò. Bò là nguồn sữa để duy trì sự sống. Thậm chí phân bò còn là nguồn nhiên liệu thiết yếu và là nguồn năng lượng hiệu quả và tiết kiệm, đặc biệt ở những khu vực nông thôn của Ấn Độ. Giết bò hoặc sử dụng thịt bò được xem là một điều tội lỗi. Vì thế nhiều bang ở Ấn Độ đã đưa lệnh cấm giết mổ bò vào luật. Nguồn Sưu tầm 3. Lưu ý khi đi du lịch Ấn Độ Qui định hải quan Ấn Độ Khi đi du lịch nước ngoài, mỗi du khách được phép mang 20kg hành lý ký gởi và 05 kg hành lý xách tay miễn cước. Hành lý quá cước quy định phải trả tiền cước theo quy định của Hãng Hàng Không 8 USD/1kg. Bạn có mang theo máy quay phim, máy ảnh có giá trị lớn, băng đĩa đã có nội dung nên để ở túi xách tay và phải khai báo trong tờ khai Hải Quan tại sân bay Tân Sơn Nhất khi xuất cảnh để không phải bị đóng thuế khi nhập cảnh trở về. Mỗi du khách được mang theo USD, vàng bạc và các loại nữ trang mang trên người không quá 8 lượng thì không cần khai báo lưu ý du khách không nên mang theo Kim Cương, đá quý có gía trị lớn. Mỗi du khách được phép mang vào tại các phi trường quốc tế hàng hóa miễn thuế sau rượu các loại từ dưới 01 lít, thuốc lá dưới 200 điếu. Mỗi du khách được miễn nộp thuế Hải Quan khi mang vào Việt Nam với tổng số lượng hàng hóa không quá 300 USD không tính hàng kim khí điện máy. Trang phục gọn nhẹ - Bạn nên mang theo trang phục gọn nhẹ, quần áo có loại vải khỏi ủi để khỏi phải tốn phí giặt ủi trong khách sạn và vừa đủ trong thời gian đi du lịch. - Nên mang giày đế thấp, mềm và gọn nhẹ không nên mang giày mới để tránh đau chân. Nguồn Sưu tầm Khi nghỉ tại khách sạn - Các khách sạn tại Ấn Độ trang bị cửa khoá tự động, khi ra khỏi phòng bạn chỉ cần đóng cửa lại là cửa tự khoá không bấm khóa vì sẽ bị khoá hai lần dù có chìa khoá cũng không mở cửa được. - Khi nhận phòng khách sạn bạn lưu ý kiểm tra các vật dụng trong phòng phải đầy đủ cho hai người và báo ngay cho Hướng dẫn nếu thiếu, tránh trường hợp bị khách sạn bồi thường khi trả phòng. Khác biệt văn hóa ẩm thực - Những tín đồ Ấn giáo tuyệt đối không ăn thịt bò bởi vì họ coi bò là thần. Những tín đồ Hồi giáo không ăn thịt heo, nhưng họ lại rất thích ăn thịt bò. - Cũng giống như các quốc gia châu Á khác, cơm vẫn là món chính trong bữa ăn của người Ấn. Tuy nhiên, hoàn toàn khác với cách nấu cơm của người Việt. Người Ấn lấy gạo xào với dầu hay bơ trước, sau đó mới cho nước vào nấu, khi cơm gần chín còn cho nhiều hương liệu khác như tiêu, quế... Bên cạnh món cơm chiên thông thường, còn có cơm nấu với cá, thịt gà, rau củ. Phần lớn người Ấn Độ khi ăn cơm dùng tay phải bốc ăn. - Ở Ấn Độ, quý khách nên dùng nước đóng chai và không nên ăn các thức ăn lạ bày bán ở lề đường. Thức ăn của người Ấn thường có vị cay, chua, có mùi càry du khách có thể tự trang bị thêm thức ăn riêng cho mình nếu thức ăn không hợp khẩu vị. Trong thời gian transit chuyển tiếp giữa 2 chuyến bay, quý khách tự trang bị thức ăn cho mình. - Nếu trong đoàn có quý khách nào ăn chay xin báo trước cho HDV để đặt khẩu phần ăn chay. Tiền tip Tiền típ là tiền thưởng cho người phục vụ như HDV, lái xe, bồi khách sạn nếu yêu cầu họ mang hành lý, người dọn phòng mỗi buổi sáng trước khi rời khách sạn,... Tiền típ đã trở thành thông lệ đối với khách du lịch quốc tế, thường là 10% tổng giá trị sản phẩm dịch vụ. Một số lưu ý khác - Trong giao tiếp nơi công cộng, người Ấn Độ không bắt tay, ôm hoặc hôn nhau. Để tỏ lòng kính trọng hay lịch sự, người ta thường chào nhau theo kiểu chắp hai tay vái nhẹ, đồng thời khẽ nghiêng đầu. Những chủ đề nên tránh khi tiếp xúc với người Ấn Độ là vấn đề cá nhân, nạn đói cũng như những viện trợ nhân đạo từ nước ngoài mà Ấn Độ nhận được. - Không được mở quà tặng khi có mặt người tặng quà; không gói quà bằng giấy màu đen hay trắng bởi nó được xem là những màu không may mắn, thay vào đó bạn nên gói quà bằng giấy màu xanh, đỏ hay vàng. Những món quà nên tránh tặng là những loại hoa ngát hương thường dùng cho tang lễ của người Ấn. Những người theo đạo Hồi quan niệm rằng chó là động vật không sạch sẽ nên đừng bao giờ tặng đồ có hình chó; còn tín đồ đạo Hindu sùng bái bò nên việc tặng một món quà làm từ da bò là điều cấm kỵ. Khi đi vào các đền thờ, bạn không được đeo hay mang các trang sức làm bằng da. - Gọi điện thoại từ khách sạn ra ngoài, sử dụng các thức uống trong tủ lạnh của khách sạn, bạn phải tự trả tiền. Phí giặt ủi ở khách sạn rất đắt. Mỗi khi ra khỏi phòng nhớ đóng cửa phòng và nên gửi chìa khóa tại quầy Tiếp tân của khách sạn. - Bạn có ý định tách đoàn khi đi du lịch thì vui lòng báo cho nhân viên bán tour trước khi đi du lịch. Trong thời gian tham gia tour tại nước sở tại, vui lòng không được tách đoàn để đi thăm thân. Khi đang đi tham gia tour bạn vui lòng không dẫn theo người thân không có tên trong danh sách đi tour. - Tuân thủ giờ giấc đã thông báo của trưởng đoàn và HDV địa phương, mọi hậu quả gây ra do sự chậm trễ của cá nhân phải do cá nhân đó chịu trách nhiệm trước tập thể đoàn. - Trong hành lý tư trang để tại khách sạn, bạn lưu ý khoá lại hành lý cẩn thận trước khi rời khách sạn, không nên để các đồ có giá trị lớn hoặc tiền bạc trong hành lý để tại khách sạn. - Nên giữ thông tin của khách sạn nơi lưu trú để phòng khi lạc đường. Thông báo với trưởng đoàn và HDV khi không tham quan theo chương trình và hẹn điểm gặp sau đó. - Luôn đi theo đoàn, tránh trường hợp bị lạc, không dừng lại mua hàng mà không quan sát đoàn - Đừng quên mang các loại thuốc thông thường từ nước nhà vì ra nước ngoài mỗi khi mua thuốc là phải có đơn của bác sĩ và giá thì rất đắt. Nguồn Sưu tầm Ấn Độ là một trong những đất nước trên thế giới sở hữu những nét văn hóa truyền thống đa dạng; đặc sắc và mới lạ. Nếu bạn đang có ý định đi du lịch thì đừng bỏ qua đất nước với nền văn hóa Ấn Độ độc đáo này qua tour du lịch Ấn Độ của PYS Travel nhé! Dưới đây là những tour du lịch Ấn Độ hiện có tại PYS Travel Tour du lịch Ấn Độ Băng Hình jongVì Sao Kẻ_Xấu Gặp May, Người Tốt Hay Gặp Bất_Hạnh? Góc nhìn Jimmy Huỳnh NộI DungNguồn gốc và lịch sửVăn hóa Thung lũng sông IndusVăn hóa Vệ đàThời kỳ BrahmanThời kỳ Phật giáoKushanĐế chế GuptaCuộc xâm lược của người HunsCác cuộc xâm lược của người Hồi giáoSự xuất hiện của người Châu ÂuGandhiẤn Độ hiện đạiTruyền thốngHệ thống đẳng cấpNhững con sông thiêng của Ấn ĐộDiwaliHôn nhân sắp đặtHoli, lễ hội của sắc màuBài tụng kinh của người LadakhMúa ChhauChào MohallaKumbh MelaPhong tụcCon bò thiêngBindiTiêu thụ "paan"NamasteBố thíSadhusMê tínNền kinh tế phi chính thứcĐàn ông nắm tay nhauĂn bằng tayNgôn ngữKhu vực ngôn ngữViết tiếng HindiQuần áoSự phát triểnSariTôn giáoẤn Độ giáođạo PhậtKỳ Na giáoĐạo SikhĐạo HồiÂm nhạcSama-vedaNhạc dân tộcNhạc thực tếKhoa học ẩm thựcCà ri tôm nước cốt dừatrứng MasalaSamosaMasala DossaGà TandooriJALEBIBiryanipalak PaneerMasala ChaiNgười giới thiệuCác Văn hóa Ấn Độ nó bao gồm tất cả các hiện tượng văn hóa, nghệ thuật, tôn giáo và xã hội xảy ra trong số hơn một trăm dân tộc sống trên đất nước đó. Quy mô của lãnh thổ và sự khác biệt giữa các vùng của nó khiến cho một số lượng lớn các truyền thống, phong tục, ngôn ngữ và các loại hình ẩm thực tồn cách này, văn hóa Ấn Độ đã được xây dựng từ sự pha trộn của các nền văn hóa phụ khác nhau sinh sống trên đất nước này. Nhiều truyền thống và tín ngưỡng của nó có từ giữa thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. C., khi văn bản cổ nhất ở Ấn Độ, Rig-Veda, được sáng trong những yếu tố ảnh hưởng nhiều nhất đến việc hình thành nền văn hóa là tôn giáo. Trong trường hợp của Ấn Độ, có một số cùng tồn tại với sự khoan dung lớn hơn hoặc ít hơn trong số họ. Một số được sinh ra trong nước, chẳng hạn như Ấn Độ giáo, Phật giáo, đạo Sikh hay đạo Jain, trong khi những người khác, chẳng hạn như Hồi giáo hoặc Thiên chúa giáo, đến từ nước ngoài trong các giai đoạn lịch sử khác vậy, một trong những sự kiện đánh dấu lịch sử văn hóa của Ấn Độ là các cuộc xâm lược của người Hồi giáo từ thế kỷ thứ 10. Ngoài ra, các nền văn hóa khác như Ba Tư hay Thổ Nhĩ Kỳ cũng chịu ảnh hưởng, có thể thấy trong ngôn ngữ, trang phục hay ẩm thực. .Nguồn gốc và lịch sửNhững bức tranh hang động được tìm thấy ở Bhimbetka, thuộc bang Madhya Pradesh, Ấn Độ, xác nhận rằng lãnh thổ này đã có người ở trong thời kỳ đồ nhà sử học cho rằng những khu định cư đầu tiên của con người có từ năm trước Công nguyên. C., cụ thể là ở thung lũng Indus. Những khu định cư này, khoảng năm 3 300 trước Công nguyên. C., sẽ làm nảy sinh nền văn hóa Indo, nền văn hóa Indo thống trị khu vực này kéo dài đến năm 500 trước Công nguyên. hóa Thung lũng sông IndusNền văn minh Thung lũng Indus có thể so sánh với Ai Cập hoặc Lưỡng Hà. Nó nằm ở Pakistan ngày nay và được xây dựng các thành phố quan trọng như Harappa hay Mohenjo-Daro, cả hai đều nằm trong thung lũng văn hóa này thực hành nông nghiệp, luyện kim đồng và thương mại. Tôn giáo là đa thần và thờ Mẫu và các loài động vật trong hóa Vệ Đà được coi là nguồn gốc của nền văn minh Hindu. Thời kỳ này kéo dài từ 1500 năm trước Công nguyên. Cho đến năm 800 a. giai đoạn này, văn bản cổ nhất của nền văn hóa Ấn Độ, Rig-veda, được viết vào khoảng giữa thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. văn hóa này được thành lập bởi người dân tộc Aryan, những người đến từ Biển Đen và phía bắc Biển Caspi. Việc ông đến Thung lũng Indus xảy ra trong thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. C. và giới thiệu trong nước con ngựa, xe chiến đấu và vũ khí sắt. Sau khi chinh phục khu vực này, họ thành lập các vương quốc nhỏ độc kỳ BrahmanThời kỳ lịch sử tiếp theo là thời Bà La Môn. Đặc điểm chính là quyền thống trị được thực hiện bởi giai cấp tư tế, cái gọi là Bà la môn. Nó được chia thành hai giai đoạn tiền Phật giáo và Phật giáoThời kỳ Phật giáoSự lạm dụng của những người Bà La Môn cầm quyền đã gây ra một cuộc nổi dậy kết thúc với thắng lợi cho các Phật tử. Do đó đã bắt đầu Đế chế Mauryan, thời kỳ huy hoàng đầu tiên của văn hóa Ấn hoàng đế đầu tiên là Chandragupta Mauria, người đã thống nhất miền bắc Ấn Độ và lập kinh đô của mình tại Pataliputra nay là Patna.Một nhà cai trị nổi bật khác trong thời kỳ này là Ashoka, cháu trai của Mauria. Lúc đầu, nhà vua nghiêm khắc đàn áp kẻ thù của mình, nhưng sau đó, làm theo lời dạy của Đức Phật, ông cảm thấy ăn năn. Vì vậy, anh ta từ bỏ bạo lực và quyết định hướng đến một sự tồn tại lương thiện và tin chết của Ashoka và các cuộc xâm lược của các thị trấn khác dẫn đến sự sụp đổ và sự tan rã của Đế chế. Sau đó, Ấn Độ bị chinh phục bởi người Ba Tư của Darius Đại đế và bởi người Hy Lạp của Alexander Đại bài thơ sử thi vĩ đại đã mô tả những cuộc đấu tranh của thời đó Mahabharata và dân tộc từ Trung Á, Kushan, đã xâm chiếm miền bắc Ấn Độ và tạo ra một đế chế trải dài đến tận bờ sông người cai trị thị trấn này đã chuyển đổi sang Phật giáo và lấy lại một số huy hoàng của Đế chế Maurya. Từ giai đoạn này nổi bật lên các tác phẩm điêu khắc Phật giáo, việc xây dựng các thành phố lớn và công việc của các thợ thủ công của họ. Chúng được chia thành các phường hội và những đứa trẻ tiếp tục công việc của cha mẹ chúng, luôn luôn ở trong nhà của 3 thế kỷ, đế chế này sụp đổ và nhường chỗ cho thời kỳ lịch sử tiếp chế GuptaMột gia đình chủ đất giàu có, Guptas, lên nắm quyền ở Magadha vào khoảng năm 320 sau Công nguyên. C. Các vị vua đầu tiên của nó đã tận tụy mở mang lãnh thổ, tạo dựng nên một đế chế vĩ đại. Thời kỳ huy hoàng tối đa của nó xảy ra dưới thời trị vì của Chandragupta II 375-413, khi họ kiểm soát toàn bộ miền bắc đất giống như những người tiền nhiệm của họ, người Guptas tiếp nhận đạo Hindu và khôi phục các nghi lễ Bà La Môn giáo. Một số trường phái triết học Ấn Độ giáo đã được thành lập, với những cuốn sách tư tưởng tương ứng của triết gia Ấn Độ giáo bắt đầu viết ra suy nghĩ của họ và một số trường phái triết học Ấn Độ giáo khác nhau đã phát triển, vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Các triết gia và linh mục thời Gupta đã viết nhiều cuốn sách thiêng liêng nhất của Ấn Độ giáoCuộc xâm lược của người HunsNgười Huns, một dân tộc Trung Á khác, đã chấm dứt hòa bình và thịnh vượng mà triều đại của Gupta đã mang lại. Mặc dù người da đỏ đã cố gắng chống lại bước tiến của họ, nhưng người Huns cuối cùng vẫn xâm lược đất nước vào khoảng năm 460 trước Công nguyên. cuộc xâm lược của người Hồi giáoMột cuộc xâm lược mới, lần này là của các dân tộc theo đạo Hồi, đã diễn ra vào năm 700 sau Công nguyên. Những người chinh phục này đã mang theo nền văn hóa của họ, có ảnh hưởng quyết định đến nền văn hóa của người da lực Hồi giáo định cư lâu dài trong khu vực vào năm 1192 và có thời huy hoàng dưới thời cai trị của người Mughals. Một trong những vị vua của nó, Shah Jahan, đã dời đô đến Delhi và ra lệnh xây dựng công trình nổi tiếng nhất ở Ấn Độ, Taj Mahal, vào khoảng năm xuất hiện của người Châu ÂuTrong quá trình leo thang hoàn toàn ở châu Âu để gia tăng quyền thống trị thuộc địa của mình, Công ty Đông Ấn của Anh đã đến Bombay vào năm 1687. Trong những thập kỷ tiếp theo, quân đội tư nhân của họ đã chiến đấu chống lại người Pháp, những người cũng muốn tận dụng lợi thế thương mại của những vùng đất đó. Sau khi đánh bại họ, người Anh bắt đầu xâm chiếm lãnh thổ Ấn năm 1820, người Anh kiểm soát gần như toàn bộ đất nước, nơi đây trở thành “viên ngọc quý trên vương miện của người Anh”. Với cuộc Cách mạng Công nghiệp đang diễn ra, nguyên liệu thô của Ấn Độ là công cụ giúp gia tăng sức mạnh kinh tế của da đỏ đã nhìn thấy cách họ bị hạ xuống hạng công dân hạng hai, điều này đã gây ra một số cuộc nổi dậy. Quan trọng nhất là cuộc biểu tình được thực hiện bởi các chiến binh, từ năm 1857 đến năm 1858. Cuộc biểu tình ngày càng lớn và đoàn kết những người theo đạo Hindu và đạo Hồi của Ấn Anh đã đánh bại được quân nổi dậy, nhưng đổi lại họ phải giải thể Công ty Đông Ấn. Nữ hoàng Victoria trở thành Hoàng hậu của Ấn nhiên, một sự thay đổi đã diễn ra nhờ vào sự giáo dục của người bản xứ. Mặc dù người Anh đã hình thành điều đó để người da đỏ chấp nhận và tham gia vào chính quyền thuộc địa, kết quả là sự xuất hiện của một tầng lớp trí thức sẽ trở thành cơ sở của Đại hội Quốc gia Ấn Độ vào năm thành viên của tầng lớp trí thức đó, Mohandas Gandhi, đã trở thành nhà lãnh đạo của sự nghiệp độc lập của Ấn Độ. Được đào tạo ở Anh, luật sư này đã tạo ra một hệ thống phản kháng bất bạo động. Gandhi là một người theo đạo Hindu sùng đạo và rao giảng lòng khoan dung giữa các tôn giáo của đất nước khác, Quốc hội Ấn Độ bắt đầu thực hiện các hành động bạo lực chống lại sự chiếm đóng. Jawaharlal Nehru đã giành được ảnh hưởng trong phong trào này, đặc biệt là trong nhánh cấp tiến hơn của Anh, sau nhiều năm thực hiện các hành động bất bạo động và bạo lực, đã phải đàm phán về nền độc lập, diễn ra vào năm Độ hiện đạiẤn Độ độc lập bao gồm rất nhiều dân tộc, ngôn ngữ và văn hóa, sự chung sống của họ rất phức tạp. Gandhi bị ám sát bởi một phần tử cực đoan Ấn Độ giáo vào năm 1948 và Ấn Độ bị chia thành hai quốc gia Liên minh Ấn Độ và Pakistan, với dân số theo đạo những thập kỷ qua, Ấn Độ đã trải qua một số cuộc khủng hoảng lớn do đối đầu với Pakistan. Hơn nữa, xung đột nội bộ, nghèo đói và các yếu tố khác là nguồn gốc của sự bất nhiên, nó cũng đã cố gắng cải thiện tình hình kinh tế của mình để trở thành một cường quốc có ảnh hưởng ở khu vực châu thốngẤn Độ là một quốc gia đã lưu giữ một phần tốt đẹp truyền thống cổ xưa của mình. Những điều này đã phát sinh từ sự pha trộn của nhiều nền văn hóa với đất nước, từ Ba Tư đến Ả Rập. Tuy nhiên, không phải tất cả những truyền thống này đều tích cực và các chính phủ đã cố gắng loại bỏ những truyền thống nguy hiểm thống đẳng cấpNguyên nhân của hệ thống phân tầng xã hội này là do Ấn Độ giáo. Theo tôn giáo này, con người được tạo ra từ các bộ phận khác nhau của thần Brahma và do đó, bốn lâu đài xuất hiện đã được duy trì trong nhiều thế người Bà la môn, nhóm đặc quyền nhất, xuất hiện từ miệng của thần; các chiến binh cao quý, các chatrias, được tạo ra trên cánh tay của vị thần; các vaisias, thương gia và nông dân, đến từ đùi của Brahma; và các sudras hoặc nông nô, giai cấp thấp nhất, của bốn tầng lớp này là những người không thể chạm tới hoặc bị ruồng bỏ, nằm ngoài hệ thống và xã hội. Họ chỉ có thể cống hiến cho những công việc thấp dù chế độ đẳng cấp đã chính thức bị bãi bỏ nhưng ảnh hưởng của nó vẫn còn trong xã hội cho đến ngày con sông thiêng của Ấn ĐộMặc dù sông Hằng được biết đến nhiều nhất trong số những con sông linh thiêng của Ấn Độ, nhưng có rất nhiều con sông khác ở đất nước này được xem xét như vậy. Đối với những người theo đạo Hindu, nước là linh thiêng, vì nó là biểu tượng của sự tồn tại. Yếu tố này giúp làm trong sạch tinh thần của nam số những con sông thiêng, có bảy dòng sông nổi bật, được gọi là sapta sindhu. Tất cả chúng đều được một số lượng lớn khách hành hương đến thăm, họ đi xuống các ngân hàng của nó để làm lễ thiêu Hằng có một sự cân nhắc đặc biệt. Những người có thể làm như vậy tiếp cận Benares Varanasi để chết bên cạnh bờ biển của nó. Theo niềm tin của họ, những người được hỏa táng bên sông sẽ nhận được sự cứu rỗi ngay lập là lễ hội hoành tráng nhất trong cả nước. Nó được tôn vinh bởi tất cả các nền văn hóa của họ, bất kể tín ngưỡng của hội này được tổ chức vào mùa thu và mọi người trang trí nhà cửa và trao đổi quà tặng. Trang trí phổ biến nhất là đèn, nến và đèn đất gốc của lễ hội là tôn giáo. Theo những người theo đạo Hindu, Diwali nhớ lại sự thất bại của Narakasura, một á thần, dưới bàn tay của Krishna, đồng nghĩa với việc giải phóng thiếu nữ mà trước đây từng là tù hội cũng tưởng nhớ sự trở lại Ayodhya của Hoàng tử Rama sau khi ông đánh bại Ravana, vua của nhân sắp đặtTruyền thống sắp xếp hôn nhân có từ nhiều thế kỷ ở Ấn Độ. Mặc dù xã hội đã hiện đại hóa, một số lượng lớn các cuộc hôn nhân vẫn đang được dàn xếp, mặc dù ngày nay cô dâu và chú rể thường đưa ra sự đồng ý cuối cùng của pháp hiện hành nghiêm cấm các cuộc hôn nhân sắp đặt của trẻ em, mặc dù có báo cáo rằng chúng vẫn đang diễn ra trong đã thống nhất hôn nhân, nhà gái trao của hồi môn cho nhà trai hoặc cho chính chú lễ hội của sắc màuMột trong những lễ hội quan trọng nhất của đất nước ở Holi, còn được gọi là Holaka hay lễ hội sắc màu. Trong lễ hội này, mùa xuân của người Hindu được tổ chức, vào ngày sau trăng tròn của tháng Phalguna phần đầu tiên của tháng 3.Ngoài lễ kỷ niệm mùa xuân đó, Holi còn kỷ niệm nhiều sự kiện khác nhau từ thần thoại Hindu. Vào những ngày đó, tội phạm phải được tha thứ và các chuẩn mực xã hội tạm thời bị lãng tụng kinh của người LadakhĐó là một truyền thống được thực hành ở khu vực xuyên Himalaya của Ladakh, trong các tu viện và làng mạc khác nhau. Các "lạt ma" Phật giáo hoặc các thầy tu tụng kinh và đọc thuộc lòng các bài kinh thánh của tôn giáo để tiếp nối những lời dạy và triết lý của Đức Phật. Cách thức thực hiện hoạt động này có thể khác nhau giữa các tu quá trình thực hiện các bài tụng, các bài văn được kèm theo các cử chỉ tay của các nhà sư và đại diện cho thần tính của Đức Phật. Một số nhạc cụ đi kèm với hoạt động này là trống, chuông, kèn và chũm bài trình bày của các bài hát được thực hiện theo nhóm trong tu viện hoặc tại nhà riêng. Truyền thống này được UNESCO coi là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại từ năm ChhauĐây là một điệu nhảy truyền thống được phát triển ở khu vực phía đông của Ấn Độ, chủ yếu ở Seraikela, trong quận Purulia Bengal và ở quận Mayurbhanj của Odisha, nơi bắt nguồn từ ba phong cách khiêu vũ phổ biến nhất seraikella chhau, purulia chhau và mayurbhanj hình nghệ thuật biểu diễn này kết hợp các kỹ thuật chiến đấu, mô phỏng động vật, Các điệu múa có xu hướng đại diện cho các cảnh hoặc các trận đấu từ các bài thơ sử thi và các chủ đề dân gian khác. Đây là điệu nhảy chỉ được dạy cho những người đàn ông là thành viên của các cộng đồng địa phương hoặc là thành viên của các gia đình có truyền thống nghệ thuật. Các nhạc cụ chính đi kèm với điệu múa là trống và hai nhạc cụ sậy được gọi là mohuri và năm 2010 điệu múa này cũng đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân MohallaĐây là một lễ hội thuộc đạo Sikh, được tổ chức vào tháng 3 sau lễ hội Holi. Nó diễn ra tại Anandpur Sahib ở Punjab, trung tâm hiện tại của đạo Sikh ở Ấn Độ. Trong lễ kỷ niệm, các hoạt động khác nhau như tập trận quân sự và chiến đấu mô phỏng được thực hiện nhằm thể hiện khả năng thể các cuộc triển lãm về gatka, môn võ thuật dành riêng cho cộng đồng này, và các cuộc thi thơ ca và âm nhạc. Mặt khác, có những khoảnh khắc dành riêng cho việc thờ phượng, đọc tôn giáo, hát thánh ca và đám rước. Lễ kỷ niệm này được giới thiệu bởi Guru Gobind Singh, vị đạo sư thứ 10 của đạo MelaĐây là lễ hội tôn giáo Hindu lớn nhất, được tổ chức theo chu kỳ 12 năm, trong đó sự kiện diễn ra 4 lần. Đây là 4 cuộc hành hương diễn ra ở 4 dòng sông thiêng. Các sự kiện xoay quanh từng địa điểm sau Haridwar trên sông Hằng, Ujjain trên sông Sphira, Nashik trên sông Godavari và Prayag, xảy ra trên sông Jamuna, nơi sông Hằng và Saraswati hội lễ hội, nghi lễ chuộc tội được thực hiện thông qua việc ngâm người xuống nước của các con sông. Người ta tin rằng đây là cách thực hiện sự đền tội cho những sai lầm đã gây ra. Trong số các hoạt động khác là hội chợ cộng đồng, thực phẩm cho người thu nhập thấp hoặc cho các nhà sư, và một số chương trình giải chủ đề lễ kỷ niệm này là Đại lễ Kumbh Mela, diễn ra 144 năm một lần ở Prayag. Gần đây nhất là vào năm 2001 và thu hút khoảng 60 triệu người. Lễ kỷ niệm Kumbh Mela dựa trên một số vị trí chiêm tinh cụ thể giữa Mặt trời, Mặt trăng và Sao tụcCon bò thiêngNgười Ấn Độ, ít nhất là người theo đạo Hindu, coi bò là con vật linh thiêng. Lý do là họ xác định cô là Devi nữ thần, một biểu tượng của mẹ thiên khác, một số tôn giáo của Ấn Độ còn đi xa hơn. Như vậy, việc ăn chay khá phổ biến trong trong những phong tục được biết đến nhiều nhất ở Ấn Độ là sử dụng bindi. Đây là một nốt ruồi nhỏ màu đỏ được vẽ trên trán của phụ nữ đã kết hôn như một biểu tượng của sự cam khi nam giới cũng đeo biển báo này khi đi làm, đây là biểu tượng của sự may giải thích huyền bí của bindi là nó được đặt trong luân xa thứ sáu, còn được gọi là con mắt thứ thụ "paan"Ở Ấn Độ, người ta thường dùng một chế phẩm gọi là "paan", được làm bằng lá trầu không, thuốc lá và cau để có được màu hơi đỏ. Nhiều người ở Ấn Độ nhai nó và nhổ nó ra. Vì lý do này, người ta thường thấy những đốm đỏ trên tường và sàn nhà trên đường phố. Một số cho rằng nó có đặc tính tiêu chào hỏi truyền thống nhất ở Ấn Độ là không bắt tay. Ở nước này, chuyện bình thường là chắp tay đưa về phía ngực nói namaste. Nguồn gốc của từ này rất cổ và có thể được dịch là "Tôi chào bạn."Bố thíCả Ấn Độ giáo và Hồi giáo, tôn giáo được thực hành nhiều thứ hai ở Ấn Độ, đều coi bố thí là một trong những nghĩa vụ của trường hợp của những người theo đạo Hindu, hành động bố thí được gọi là dana. Đó là về việc dâng một số của cải, vì nó sẽ không cần thiết sau khi là một loại tu sĩ du mục liên tục di chuyển để tìm kiếm sự giác ngộ. Những người đàn ông này mang theo tất cả đồ đạc của họ và có thể đi các phương tiện công cộng miễn phí. Ngoài ra, quần thể thường cho chúng thức ăn để chúng có thể tiếp tục cuộc hành tínPhần lớn cuộc sống hàng ngày của người Ấn Độ gắn liền với mê tín dị đoan, điều này nhiều lần định hình rất nhiều thói quen của mọi người trong xã hội. Nhiều niềm tin và quyết định được thực hiện ở Ấn Độ trong cuộc sống hàng ngày liên quan đến các giới luật chiêm tinh hoặc tôn tên của trẻ sơ sinh, nghề nghiệp, lựa chọn bạn đời cho hôn nhân, và các quyết định khác trong cuộc sống của một người, họ thường bị ảnh hưởng bởi niềm tin của xã hội này ở mức độ tín kinh tế phi chính thứcNgười ta thường quan sát cách các hoạt động kinh tế phi chính thức diễn ra trên đường phố. Nhiều dịch vụ và bán sản phẩm ngoài trời được cung cấp. Vẽ tranh, làm mộc, cắt tóc và các nghề kỳ quặc khác như làm sạch tai, chữa lành gãy xương, ông nắm tay nhauViệc đàn ông nắm tay nhau là dấu hiệu của tình cảm và tình bạn. Hành động này thể hiện sự gắn kết quan trọng giữa họ và không nhất thiết phải liên quan đến tình yêu. Giữa cha và con, hoặc giữa bạn bè, nắm tay là một hành động phổ bằng tayMột truyền thống nổi tiếng khác ở Ấn Độ là hành động dùng tay ăn. Nó phần lớn liên quan đến một niềm tin tâm linh. Ayurveda, một hệ thống y học cổ truyền, có triết lý rằng mỗi ngón tay có liên quan đến ngũ hành là lửa, không khí, nước, đất và là cách kỷ luật Ayurveda khẳng định rằng việc lấy thức ăn bằng tay sẽ giúp ích trong quá trình chuyển hóa sau đó khi thức ăn được tiêu ngữHiến pháp của Ấn Độ tuyên bố rằng ngôn ngữ chính thức của nó là tiếng Hindi và tiếng Anh. Ngôn ngữ thứ hai gợi nhớ đến sự cai trị của Anh và được sử dụng trong kinh doanh và giáo dục đại hai ngôn ngữ này, luật công nhận thêm 21 ngôn ngữ, những ngôn ngữ được coi là cổ điển. Một số trong số đó là tiếng Tamil, tiếng Phạn hoặc tiếng Telugu. Ngoài ra, có 1652 phương ngữ khác trong vực ngôn ngữCó 15 khu vực ngôn ngữ được công nhận hợp pháp ở Ấn Độ. Các ngôn ngữ được sử dụng rộng rãi nhất là tiếng Hindi, tiếng Bengali, tiếng Gujarati và tiếng Marathi. Ngoài ra, có một ngôn ngữ được coi là thiêng liêng, Pali, được Đức Phật sử dụng để truyền đạt giáo lý của tiếng HindiNgôn ngữ chính của đất nước, tiếng Hindi, được viết từ trái sang phải. Nó là một ngôn ngữ có nhiều âm tiết và mỗi phụ âm có một nguyên âm kết hợp với cộng, tiếng Hindi được nói có 52 âm vị, được chia thành 10 nguyên âm, 40 phụ âm và 2 âm vị đặc biệt. Chữ viết, trong khi đó, có 57 ký hiệu khác áoNhư trong các khía cạnh khác của văn hóa Ấn Độ, cách ăn mặc khác nhau tùy thuộc vào khu vực của đất nước. Hơn nữa, cũng có sự khác biệt giữa cái được sử dụng ở nông thôn và ở thành sản phẩm may mặc phổ biến nhất là saris, dành cho phụ nữ và dhoti dành cho nam giới. Các phong cách khác được sử dụng rộng rãi là churidar và salwar, cả hai đều nữ người da đỏ đến những nơi công cộng hoặc trung tâm tôn giáo, quy tắc là không để lộ da thịt hay mặc quần áo bó phát triểnQuần áo ở Ấn Độ đã phát triển trong suốt lịch sử của nó. Do đó, các văn bản Veda cổ nhất thu thập tài liệu tham khảo về quần áo làm bằng vỏ cây và lá cây, trong khi ở Rig-veda, nó đề cập đến váy thêu và một nhà sử học Hy Lạp từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. C., đã viết về chất lượng của bộ quần áo cotton của Ấn Độ. Sau đó, vào thế kỷ thứ 2, muslin của đất nước đã được bán trong Đế chế La là một trong những loại vải khác đã trở nên quan trọng trong những thế kỷ tiếp theo, đến mức trở thành một trong những sản phẩm xuất khẩu trong thời kỳ cai trị của Anh, ngành dệt may của Ấn Độ đã bị tê liệt, vì những người thuộc địa cố gắng bán các sản phẩm của họ ở quảng bá thứ mà ông gọi là quần áo khadi, những chiếc váy sáng màu được làm bằng có thể là trang phục nữ được biết đến nhiều nhất ở Ấn Độ. Nó là một tấm vải lụa hoặc vải bông có chiều dài từ 4,5 đến 8 mét và chiều rộng từ 60 cm đến 1,20 mét. Áo này ôm sát eo, để lộ vùng thị trường, bạn có thể tìm thấy saris hàng ngày và tiệc tùng. Trong số các đám cưới sau, đám cưới màu đỏ là nổi bật. Về phần mình, các góa phụ mặc đồ giáoẤn Độ được coi là một trong những quốc gia có sự đa dạng về tín ngưỡng lớn nhất trên thế giới. Ngoài ra, xã hội của họ rất tôn giáo, điều này đã gây ra những tranh chấp lịch sử giữa các sự xưng tội khác số các tôn giáo chính là Ấn Độ giáo, Hồi giáo, đạo Sikh và Phật giáo. Ngoài ra còn có một số lượng lớn người Jain, Zoroastrian, Bahá’ís, cũng như các cộng đồng Cơ đốc Độ giáoTheo những người theo đạo Hindu, tôn giáo của họ là lâu đời nhất trên thế giới. Các tín đồ gọi đó là pháp sanatana, tôn giáo vĩnh số chuyên gia khẳng định rằng nó là sự kết hợp của các tín ngưỡng và truyền thống của các nền văn hóa khác nhau, có nguồn gốc đa dạng và không có sự tồn tại của một người sáng lập cụ thể. Dữ liệu có sẵn chỉ ra rằng nó có nguồn gốc từ 500 a. C. và 300 a. Độ giáo có nhiều nhánh khác nhau, mặc dù tất cả đều theo truyền thống của các lâu đài. Các vị thần quan trọng nhất của nó là Rama, Krishna, Kali và PhậtMột trong những tôn giáo nguyên thủy lớn của Ấn Độ là Phật giáo. Điều này được thành lập bởi Sidarta Gautama, người mặc dù sinh ra ở Nepal, nhưng lần đầu tiên ông đã truyền bá học thuyết của mình ở miền bắc Ấn Độ. Ba trong bốn thành phố thiêng liêng của Phật giáo nằm ở Ấn tử Gautam đã từ bỏ mọi đặc quyền của mình và trở thành một người ăn xin, tại thời điểm đó, ông lấy biệt hiệu của Đức Phật, Đấng Giác thời trị vì của Hoàng đế Mauryan Ashoka, Phật giáo trở thành tôn giáo đa số trong cả nước. Sau đó, cuộc chinh phạt của người Hồi giáo đã khiến ông mất vị trí đó. Việc chuyển đổi một số lượng lớn các thiết bị không thể chạm tới đã cho phép nó lấy lại sức mạnh vào năm nay, Phật tử là một trong những dân tộc thiểu số lớn nhất ở Ấn Độ, đặc biệt là ở miền bắc đất Na giáoGiống như những người theo đạo Hindu, những người theo đạo Kỳ Na giáo cũng cho rằng tôn giáo của họ là lâu đời nhất và cho rằng nó có tuổi đời khoảng giáo này chia sẻ một số đặc điểm với Phật giáo, chẳng hạn như sự vắng mặt của một vị thần. Hơn nữa, nó được thành lập bởi một người cùng thời với Đức Phật có tên là Jain từ chối mọi hình thức bạo lực và là những người duy nhất không tham gia vào bất kỳ cuộc xung đột nào đã diễn ra trong nước. Họ ăn chay nghiêm ngặt và bảo vệ sự sống của động vật đến mức không đi xe hơi vì sợ côn trùng SikhMột trong những tôn giáo khác ra đời ở Ấn Độ là đạo Sikh, có khoảng 18 triệu tín đồ ngày Sikh và người theo đạo Hindu đã gây ra một cuộc xung đột bạo lực vào năm 1980, khi các nhóm của giáo phái đầu tiên tìm kiếm độc lập cho lãnh thổ lịch sử của họ Khalistan. Một trong những người theo đạo Sikh cực đoan này đã ám sát Thủ tướng Indira Gandhi theo lệnh của bà ta đánh bom Ngôi đền Vàng, nơi linh thiêng nhất của đạo gốc của tôn giáo này được đặt dưới thời chính phủ Mughal trên Ấn Độ. Định đề của nó dường như là sự kết hợp giữa Ấn Độ giáo và Hồi HồiTôn giáo lớn thứ hai ở Ấn Độ là Hồi giáo, với khoảng 150 triệu tín hiện diện này bắt nguồn từ các cuộc xâm lược của người Hồi giáo, khi Đế chế Mughal cai trị đất nướcCăng thẳng giữa người Hồi giáo và người theo đạo Hindu đã rất thường xuyên trong suốt lịch sử của Ấn Độ. Sự cố nghiêm trọng nhất xảy ra sau khi giành được độc lập từ Đế quốc Anh. Kết quả là sự chia cắt một lãnh thổ rộng lớn, Pakistan ngày nay, để tiếp nhận những người Hồi giáo mong nhạcCách đây năm, một hệ thống phân loại các nhạc cụ khác nhau đã xuất hiện trong một văn bản tiếng Phạn, Natyasastra. Điều này cho thấy âm nhạc đã là một phần không thể thiếu của nền văn hóa Ấn Độ trong suốt lịch sử của nó, trong nhiều trường hợp liên quan đến tôn điệu Sama-veda là ví dụ lâu đời nhất còn tồn tại của âm nhạc Ấn Độ. Có niên đại khoảng 1000 năm trước Công nguyên. C., loại bài hát này vẫn được tụng trong một số nghi lễ tôn giáo Vệ cùng với một số tác phẩm của người Hindu, đã đóng một vai trò cơ bản trong nền âm nhạc cổ điển của đất nước. Hiện nay, loại nhạc này có hai phong cách khác nhau nhạc Hindustani và nhạc dân tộcNgoài phong cách cổ điển, còn có âm nhạc dân gian, được chia thành-Bhangra Có nguồn gốc từ Punjab ở Nam Á, đây là một phong cách âm nhạc và khiêu vũ thường được sử dụng tại các lễ đến từ Maharashtra và miền nam Madhya Pradesh. Nó được chia thành hai phong cách, Nirguni Lavani, đặc trưng bởi một giai điệu triết học và Shringari Lavani với một khuynh hướng khiêu dâm. Hầu hết các bài hát của phong cách này thường được hát bởi phụ Đây là một loại hình âm nhạc thiên về khiêu vũ và hoạt động như một phần đệm cho các điệu múa truyền thống được gọi là "garbas" để tôn vinh Durba, một dạng của nữ thần Dervi. Trong khiêu vũ, anh ấy thường trình bày một cảnh gọi là Kiếm vũ, trong đó cho thấy một trận chiến mô phỏng giữa nữ thần nói trên và Mahishasura, một quỷ vương quyền Nó có nhiều nhánh âm nhạc khác nhau như Langas, Sapera, Bhopa, Jogi và Manganiyar. Nó kết hợp các nhạc cụ dây, gió và bộ phong cách âm nhạc khác đã được tích hợp vào văn hóa âm nhạc của Ấn Độ, chẳng hạn như nhạc pop, được thể hiện trong ngành công nghiệp điện ảnh ở khu vực này trên thế giới, kết hợp với âm nhạc truyền thực tếHiện nay, nhiều loại hình âm nhạc tôn giáo khác nhau cùng tồn tại với những loại khác như phổ biến, pop, cổ điển hoặc dân thể loại ảnh hưởng nhiều nhất là phim và indipop. Đầu tiên là sự đa dạng của âm nhạc dành cho các tác phẩm điện ảnh Bollywood và chiếm 70% doanh thu tại nước phần mình, Indipop là một trong những thể loại phổ biến nhất. Nó là sự kết hợp giữa âm nhạc cổ điển hoặc Sufi với dân gian Ấn Độ, cũng như kết hợp một số ảnh hưởng phương học ẩm thựcẨm thực Ấn Độ cũng đa dạng như chính đất nước, với các món ăn đặc trưng thay đổi tùy theo khu trong những đặc điểm của nó là số lượng lớn các công thức nấu ăn chay, đặc biệt là ở một số thành phố linh thiêng như ri tôm nước cốt dừaNó bao gồm một đĩa tôm được chế biến từ bơ, hành, tỏi, gừng, nghệ, lá nguyệt quế, ớt và thảo quả, có thêm nước cốt dừa. Tôm được làm chín trong nước sốt này, chúng ngập trong nước và sẵn sàng ăn. Nó là một công thức phổ biến ở Nam Ấn MasalaĐó là một công thức làm từ trứng luộc nhúng trong nước sốt làm từ hành, tỏi, gừng, đậu Hà Lan, rau mùi, me, ớt cay, rau mùi và garam masala, một hỗn hợp gia là một loại bánh bao rất đặc trưng của xứ sở sương mù. Nó có hình tam giác, với một bọc làm bằng bột mì rất chiếc bánh bao này có thể chứa nhiều loại nguyên liệu. Phổ biến nhất là các loại rau, chẳng hạn như khoai tây và đậu Hà Lan. Để tăng thêm hương vị, một chút cà ri được cho DossaMasala ngũa được tiêu thụ rất thường xuyên trong bữa sáng và đồ ăn nhẹ của Ấn Độ. Nó tương tự như một chiếc bánh quy cuộn rất cay và cay. Nhân bánh, thay đổi theo vùng, thường bao gồm cà ri, cơm, hành tây, đậu lăng, khoai tây và các thành phần khác, nhưng không bao giờ có TandooriĐối với những người không ăn chay, một trong những món ăn ngôi sao là gà tandoori. Tên này dùng để chỉ loại lò nướng, tandoor, có nghĩa là "lò đất sét". Truyền thống là sử dụng lò nướng bằng củi và được ướp trước khi nấu với thìa là, bạch đậu khấu, tỏi, ớt cayenne, tiêu, gừng và các loại gia vị trong những món tráng miệng truyền thống nhất là jalebi. Hình dạng của nó rất đặc trưng, ​​vì nó trông giống như một bông hoa hoặc một hình xoắn thành phần cơ bản của món ngọt này là bột mì, đường và dầu và chúng được ngâm trong xi-rô với bạch đậu khấu, nghệ tây và món ăn không bao giờ thiếu trong bất kỳ bữa ăn nào của người Ấn Độ là cơm. Các công thức nấu ăn có vô số và thay đổi tùy theo khu vực của đất số các món ăn làm từ ngũ cốc này, biryani nổi bật. Gạo basmati, nhiều loại gia vị, rau và sữa chua được sử dụng để nấu nó. Ngoài ra còn có các phiên bản với thịt PaneerMột món ăn chay rất phổ biến khác là palak paneer. Có nguồn gốc từ vùng Punjab, nó được làm từ rau bina và paneer, một loại pho mát tươi và chua đặc trưng của vùng thức được hoàn thành với garam masala, một hỗn hợp gia vị bao gồm thì là, đinh hương, hạt tiêu, quế và nhục đậu khấu. Người Ấn Độ thường ăn kèm món này với lassi, một thức uống có vị ngọt và ChaiĐây là một thức uống điển hình bao gồm một loại trà đun sôi với nước và sữa. Hương vị đến từ hỗn hợp của nó với trà đen và các loại gia vị và thảo mộc thơm như quế, gừng, tiêu và bạch đậu khấu. Nó được thương mại hóa khá nhiều trong các quán trà sữa di giới thiệuLịch sử phổ quát. Văn hóa Ấn Độ. Lấy từ Văn hóa của Ấn Độ. Thu được từ Ấn Độ. Văn hóa Ấn Độ. Lấy từ Kim Ann. Văn hóa Ấn Độ Truyền thống và phong tục của Ấn Độ. Lấy từ Ấn Độ. Di sản văn hoá. Lấy từ quốc gia và nền văn hóa của họ. Văn hóa của Ấn Độ. Lấy từ văn hóa. Văn hóa Ấn Độ. Lấy từ Sarla R. Văn hóa Ấn Độ. Lấy từ Sự thật là có đến hàng ngàn phong tục văn hóa truyền thống ở Ấn Độ. Hầu hết những nét văn hóa này đều bắt nguồn từ Kinh sách và những tài liệu có từ thời Ấn Độ cổ một vài truyền thống trong số đó khiến bạn bè trên khắp thế giới say mê tìm hiểu và khám phá. Nhưng tựu chung lại, cốt lõi của văn hóa Ấn Độ là phải luôn cư xử đúng mực, lịch sự, tôn trọng người khác và cùng nhau tiến bộ. Dưới đây là những phong tục truyền thống độc đáo mang đậm bản sắc Ấn 1. Namaste là một trong những phong tục truyền thống phổ biến nhất tại Ấn Độ. Và ngày nay, Namaste còn lan tỏa đến nhiều nơi, được nhiều người, có cả những người nổi tiếng trên thế giới sử dụng. Điển hình trong số đó là cựu Tổng thống Mỹ Barack Obama đã sử dụng nó trong nhiều dịp lễ quan trọng. Hay cựu Tổng Thư ký Liên Hợp Quốc Ban Ki-moon cũng đã từng sử dụng Namaste để chào mọi người tại quảng trường Thời Đại ở New York, Mỹ trong ngày hội Yoga Quốc tế lần thứ nhất. Vậy, Namaste là gì? Namaste hoặc Namaskar hay Namaskaare’ là một trong năm hình thức chào hỏi truyền thống được đề cập đến trong Kinh Vệ Đà của Hindu giáo. Nó có nghĩa là "Tôi cúi chào bạn", thực hiện bằng cách chấp hai lòng bàn tay vào nhau và đặt trước ngực. Hàm nghĩa của hành động này ý muốn nói "Hãy để cho tâm trí chúng ta được hiểu nhau". Từ Namaste cũng có thể được hiểu là "na ma" không phải của tôi, biểu thị sự giảm bớt cái tôi của bản thân trước sự có mặt của một người khác. 2. Mỗi mùa đều là mùa lễ hội Ở Ấn Độ, mỗi mùa đều là mùa lễ Độ là đất nước của những lễ hội. Nguyên nhân xuất phát từ sự đa dạng về tôn giáo và dân tộc. Mỗi một dân tộc, tôn giáo sẽ có những ngày lễ kỉ niệm riêng để bày tỏ lòng tôn kính đối với những vị thần, nữ thần họ tôn thờ. Người Hồi giáo ở Ấn Độ sẽ ăn mừng ngày lễ Elid; người Kitô giáo có lễ Giáng Sinh, ngày thứ Sáu Tuần Thánh thứ Sáu Tốt Lành; người Sikh có lễ hội Baisakhi ăn mừng mùa thu hoạch và ngày sinh của Thánh Gurus. Trong khi đó, người Hindu ở Ấn Độ nổi tiếng thế giới với lễ hội Diwali, Holi và Makar Sakranti. Người Jians có lễ hội Mahavir Jayanti. Đạo Phật lại kỉ niệm ngày sinh của Đức Phật với ngày lễ Phật Đản. 3. Gia đình nhiều thế hệ Một gia đình nhiều thế hệ ở Ấn đình nhiều thế hệ là một khái niệm không mấy xa lạ ở các quốc gia châu Á. Ở Ấn Độ những gia đình nhiều thế hệ này thường bao gồm tất cả những thành viên trong gia đình cha mẹ, vợ chồng, con cái và trong một vài trường hợp còn có cả bà con họ hàng cùng sinh sống với nhau dưới một mái nhà. Điều này xuất phát chủ yếu từ tính gắn kết của xã hội Ấn Độ. Đồng thời khi sống cùng nhau, mọi người có thể hỗ trợ, giúp đỡ nhau giải quyết những khó khăn, áp lực hay căng thẳng trong cuộc sống. 4. Nhịn ăn Fasting Nhịn ăn là một phần không thể thiếu trong nền văn hóa Hindu của Ấn ăn là một phần không thể thiếu trong nền văn hóa Hindu của Ấn Độ. Nguồn gốc của việc nhịn ăn có lẽ bắt đầu từ một nghi lễ trong Kinh Vệ Đà. Nhịn ăn Fasts hay kiêng ăn Vrats hoặc tuyệt thực Upvas là một cách để bày tỏ sự quyết tâm của bản thân hoặc bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị thần và nữ thần trong văn hóa Hindu. Người dân Ấn Độ sẽ thực hành nhịn ăn trong những dịp lễ khác nhau. Một số người còn thực hành nhịn ăn các ngày khác nhau trong tuần để tưởng niệm một vị thần hoặc nữ thần trong ngày cụ thể đó. Người Ấn Độ tin rằng nhịn ăn là một cách để cắt đứt những đòi hỏi của cơ thể, tự trừng phạt để tẩy sạch tội lỗi bản thân đã phạm phải từ trước đó cho đến lúc bắt đầu nhịn ăn. Tùy vào từng dịp cụ thể mà quá trình nhịn ăn sẽ có những quy tắc và luật lệ riêng. 5. Bò thần Trong văn hóa Ấn Độ, bò được xem như một con vật trong văn hóa Ấn Độ được xem như một con vật Thánh. Bò được tôn thờ như hình tượng của một người mẹ, được miêu tả là có tấm lòng rộng lượng như Mẹ Trái Đất và mang nhiều ý nghĩa tốt lành trong văn hóa và tôn giáo của Ấn Độ. Trong Kinh Vệ Đà, có nhiều đoạn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc bảo vệ và chăm sóc bò. Bò là nguồn sữa để duy trì sự sống. Thậm chí phân bò còn là nguồn nhiên liệu thiết yếu và là nguồn năng lượng hiệu quả và tiết kiệm, đặc biệt ở những khu vực nông thôn của Ấn Độ. Giết bò hoặc sử dụng thịt bò được xem là một điều tội lỗi. Vì thế nhiều bang ở Ấn Độ đã đưa lệnh cấm giết mổ bò vào luật. 6. Hệ thống hôn nhân sắp đặt Ngày nay, những cuộc hôn nhân sắp đặt vẫn được yêu thích ở nhiều nơi tại Ấn niệm hôn nhân sắp đặt ở Ấn Độ bắt nguồn từ thời Kinh Vệ Đà. Theo đó, các gia đình hoàng tộc thường tổ chức một nghi thức với tên gọi "Swayambar" cho những cô gái đã đến tuổi cập kê trong gia đối tượng thích hợp từ khắp mọi miền đất nước sẽ được mời đến để thi đấu với nhau trong một vài cuộc thi nhằm tìm ra người chiến thắng để kết đôi với cô gái. Hoặc cô gái cũng có thể tự do lựa chọn ra người chồng mà mình ưng ý trong số những ứng viên được mời đến. Ngày nay, khái niệm hôn nhân sắp đặt vẫn rất được người Ấn Độ yêu thích và trở thành một phần không thể thiếu trong truyền thống văn hóa của nước này. 7. Atithi Devo Bhavah Atithi Devo Bhavah - khách là Thượng Ấn Độ, câu nói "Atithi Devo Bhavah" luôn được người Ấn đặt lên hàng đầu. Câu này mang ý nghĩa "khách là Thượng đế". Đây là câu tiếng Phạn được trích từ kinh sách của Hindu giáo và sau này trở thành một phần quy tắc ứng xử của xã hội Hindu giáo. Theo đó, khách mời luôn giữ vai trò quan trọng bậc nhất đối với người Ấn Độ. 8. Ăn bẳng tay Đồi với người Ấn, ăn bằng tay mang đến rất nhiều lợi ăn bằng tay đối với nhiều người có vẻ là một điều không tốt nhưng đồi với người Ấn, nó thật ra lại mang đến rất nhiều lợi ích. Ngón tay có thể hấp thụ nhiệt, giúp miệng không bị bỏng khi đưa thức ăn nóng vào bên trong. Bên cạnh đó, người ăn còn có thể kiểm tra nhiệt độ của thức ăn trước khi ăn. Ngoài ra, bạn còn có xu hướng ăn chậm hơn khi ăn bằng tay – điều này giúp hỗ trợ tiêu hóa. Theo truyền thống, tay phải sẽ được dùng để ăn, và tay trái được xem là dơ bẩn. Mọi người bắt buộc phải rửa tay thật kỹ trước khi ăn với xà phòng và nước. Việc này giúp cho quá trình ăn uống đảm bảo hợp vệ sinh. Ăn bằng tay là một nét văn hóa phổ biến ở Nam và Đông Ấn Độ, nhưng lại không được ưa chuộng ở Bắc và Tây Ấn Độ. Ở hai khu vực này, mọi người sử dụng thìa để lấy cơm ăn nhưng sẽ dùng tay để bẻ bánh mì. Lượt xem bài đăng 36,163 Các cổ Văn hóa Ấn Độ là một trong những điều tuyệt vời nhất, đặc biệt vì nó đan xen một cảm giác sâu sắc về sự đa dạng và sự công nhận tinh thần. Tinh thần thống nhất của văn hóa Ấn Độ tỏa sáng như bức tranh toàn cảnh rộng lớn của các ngôn ngữ, tôn giáo, thức ăn, quần áo hay tính khí khác nhau. Bắt nguồn sâu xa từ sự biểu đạt nghệ thuật trong lĩnh vực kiến ​​trúc, khiêu vũ, âm nhạc và phim ảnh, văn hóa Ấn Độ phản ánh sự khoan dung trên tất cả. Sự hiếu khách đầy cảm động mà Ấn Độ được biết đến đã tạo nên sự khác biệt với những điều tương phản. Những người nghèo nhất của Ấn Độ dường như là những người hào phóng nhất, điều này nhấn mạnh sự giản dị mà tất cả chúng ta nên chấp nhận như lối sống của mình. Hệ thống đẳng cấp cổ xưa ngày nay ít được nhận ra hơn nhiều, nhưng sự bất bình đẳng cùng cực của con người đã định hình lối sống của Ấn Độ. Điều gì làm cho văn hóa Ấn Độ trở nên đặc biệt? Tinh thần của lễ kỷ niệm Các lễ hội nổi tiếng như Diwali hoặc Holi đã là một điểm hấp dẫn và đầy mê hoặc để thu hút du khách. Đặc trưng cho lối sống của người Ấn Độ, rất nhiều lễ kỷ niệm, chủ yếu là vì lý do tôn giáo. Mỗi ngày đều có rung động lễ hội, nơi mỗi khoảnh khắc ca ngợi cuộc sống với số lượng ngày lễ vinh quang. Diwali Lễ hội được công nhận nhất của Ấn Độ có ý nghĩa độc quyền là làm nổi bật Ánh sáng và đi theo nó trong cuộc đấu tranh chống lại bóng tối. Ngày lễ tôn giáo này mang đến cho hàng triệu người theo đạo Hindu những lễ kỷ niệm phong phú ở mọi khía cạnh của ánh sáng. Hàng nghìn đồ trang trí ánh sáng và quần áo đặc biệt, đồ ngọt xinh xắn mang tinh thần đoàn kết của các gia đình Ấn Độ trong năm ngày của tháng XNUMX. Ngày chính xác thay đổi mỗi năm. Kỷ niệm lễ Diwali ở Ấn Độ- ảnh của Independent Lễ hội Diwali dành riêng cho Sri Maha Lakshmi, Nữ thần của sự giàu có và dồi dào. Pujas đại diện cho chủ đề chính của lễ kỷ niệm, trong khi ngày thứ ba là ngày quan trọng nhất. Holi Holi hay Lễ hội sắc màu là sự tôn vinh niềm vui, mùa xuân và một cách chào đời vô cùng thú vị. Diễn ra vào tháng XNUMX Lễ hội Holi là tất cả về việc tô màu lẫn nhau và thậm chí đôi khi đổ nước bằng súng nước hoặc bóng nước. Kỷ niệm Lễ hội Holi ở Ấn Độ- ảnh của Kalinga TV Truyền thống tôn giáo đứng đằng sau như Holi biểu thị những khởi đầu mới và một tương lai đầy màu sắc. Trận chiến của cái thiện và cái ác là một mục đích ẩn giấu trong lễ kỷ niệm của người Hindu. Một số lễ hội lớn khác của Ấn Độ bao gồm Lễ hội Durga Puja- Bengal dành riêng cho Nữ thần Durga, điều khiến Kolkata trở nên đặc biệt; Janmashtmi- có nghĩa là kỷ niệm ngày sinh của Chúa Krishna, chủ yếu diễn ra tại nơi sinh của Ngài, Vrindavan; Ganesh Chaturthi- Chúa Ganesha được tôn vinh vì bị chết đuối trên biển; Raksha Bandhan- một trong những lễ hội phổ biến ở Ấn Độ kỷ niệm quan hệ anh chị em; Lễ hội Bihu - đó là lễ hội mùa màng vào tháng XNUMX khi khiêu vũ và âm nhạc thịnh hành; Maha Shivaratri- lễ hội dành riêng cho Thần Shiva, có ý nghĩa đặc biệt về hạnh phúc hôn nhân, diễn ra vào ngày Tầm quan trọng của gia đình Gia đình đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của người Ấn Độ, gắn kết tất cả các thế hệ dưới một mái nhà. Cô và dì được coi là quan hệ cha mẹ. Gia đình là một phần của các cộng đồng rộng lớn hơn ở Ấn Độ, xác định sự đóng góp thích hợp của mỗi thành viên. Gia đình Ấn Độ điển hình - ảnh của HuffPost Khái niệm gia đình Ấn Độ được gọi là gia đình chung, nơi mà khái niệm phụ hệ thống trị. Không có gì nói về một đất nước hơn thực phẩm của nó và đồ ăn Ấn Độ có thể được mô tả ở ba điểm cay, nhiều đậu lăng và gạo, nhưng đừng quên tuyệt vời món tráng miệng và trái cây. Bengal là cái nôi của những món tráng miệng ngon của Ấn Độ. Thực phẩm khác nhau giữa Bắc và Nam nhưng miền Bắc Ấn Độ được biết đến là quốc gia ăn chay nhiều nhất trên thế giới. Chai là thức uống yêu thích của người Ấn Độ, là sự kỳ diệu của các loại gia vị trong một chiếc cốc. Món ăn đặc trưng của Ấn Độ- ảnh của An Indian Summer Rất nhiều món chiên và đặc biệt là bột nhào với rau củ không tạo ra những lựa chọn tốt cho sức khỏe nhưng lại gây bất ngờ với sự sáng tạo. Gạo xứng đáng với danh hiệu nữ hoàng vì nó là thứ không thể tránh khỏi trong mỗi bữa ăn. Ấn Độ là vùng đất mà việc ăn bằng ngón tay sẽ dạy cho tất cả mọi người sự đơn giản trong cuộc sống. Thói quen phổ biến nói rằng mọi thứ trên bàn nên được ăn hết. Mặc dù Ấn Độ có một số loại cây chữa bệnh độc đáo, các món ăn phổ biến nhất không phải là khoai tây, ớt hoặc cà chua. Tâm linh của lối sống Ấn Độ Tâm linh không chỉ có trong các ngôi đền, nó có trong những câu chào truyền thống Namaste hay Namaskar, đó là những câu chào Thần thánh, là một câu Chào hàng ngày. Nó nằm trong một trong những ngôn ngữ lâu đời nhất trên thế giới - tiếng Phạn cổ. Ấn Độ là quê hương của nhiều tôn giáo, nhưng tâm linh nằm ở bản chất của sự bao dung của họ, với bản chất đơn giản của các chân lý phổ quát như luân xa, luật nghiệp báo, hoặc thực hành yoga cổ xưa. Yoga là từ đồng nghĩa của Ấn Độ chỉ vì trí tuệ cổ xưa này đã phát triển hài hòa ở đất nước tuyệt vời này. Tập yoga ở Ấn Độ- ảnh của My India Chuyến du lịch Tâm linh có nghĩa là một sự tiến hóa của nội tâm của bạn để trở thành một với Thần thánh. Kinh Veda cho chúng ta thấy sự khôn ngoan phong phú về cuộc sống, cái chết và ý nghĩa của con đường đúng đắn, bao gồm cả kỷ luật. Trí tuệ Vệ Đà trở nên hòa quyện sâu sắc vào những tuyệt tác của nghệ thuật, âm nhạc và khiêu vũ. Devotion hay Bhakti trải qua cấp độ cao nhất trong lĩnh vực tâm linh. Hạnh phúc của Ananda là sự viên mãn cuối cùng của cuộc sống đối lập với hạnh phúc có xu hướng bị giới hạn. Ấn Độ đã là một quốc gia nơi Ấn Độ giáo chiếm ưu thế nhưng các ví dụ khác nhau về Phật giáo, Kỳ Na giáo và Hồi giáo cho thấy sự hòa hợp thực sự ngoài tôn giáo. Các ngôi đền ở Ấn Độ mô tả một khía cạnh của sự tương phản phong phú mà các di sản cổ đại đã tạo ra. Một cuộc sống đầy sang trọng và những hình ảnh nghệ thuật nằm ở cốt lõi của phép thuật Ấn Độ. Ấn Độ đang tồn tại với mức độ tương phản cao, độ trễ liên tục liên quan đến các phép đo thời gian khác nhau, làm sáng tỏ lịch sử hùng vĩ của nó. Con bò như một con vật linh thiêng, xứng đáng có một địa vị đặc quyền, nó biểu thị sự phong phú của Đất Mẹ. Những con bò thường được nhìn thấy đi lại tự do trên các đường phố của bất kỳ thành phố nào giống như mèo, điều này có thể làm tăng thêm cú sốc văn hóa cho người phương Tây. Kinh Vệ Đà nhấn mạnh ý nghĩa thiêng liêng của con bò, đặc biệt là ở vùng nông thôn Ấn Độ. Váy ở Ấn Độ Sự nổi tiếng tột độ của Sari là bằng chứng cho thấy quần áo tạo ra loài người khi phụ nữ Ấn Độ trở nên thanh lịch và lộng lẫy. Sari được mặc ở mọi nơi, ngay cả khi đi dạo đơn giản. Chiếc váy đầy màu sắc của Ấn Độ chỉ che vai phải này thể hiện một tinh thần không dính mắc Phật pháp. Người ta tin rằng mặc sari làm giảm năng lượng tiêu cực và giúp đạt được hạnh phúc tinh thần. Người phụ nữ trong trang phục Sari truyền thống của Ấn Độ- ảnh của Craftsvilla Sari đại diện cho một nền văn hóa Hindu truyền thống được sử dụng trong lễ cưới thường có màu đỏ hoặc các lễ kỷ niệm khác nhưng cũng có thể là các sự kiện không chính thức. Phần chính của sari là một palu, giống như một chiếc khăn và che ngực. Không chỉ sari, mà trang phục của người Ấn Độ cũng có nhiều hình dạng và số lượng khác nhau. Một số phổ biến nhất là Mekhela Sador- là thứ tương tự như sari, được phụ nữ Assam mặc; Salwar Kameez- là một chiếc váy điển hình của Punjab, đặc trưng bởi một chiếc quần tây và một chiếc áo dài; Anarkali Suit- là một chiếc áo dài có hình dạng giống như một chiếc váy thường được mặc cho các lễ kỷ niệm khác nhau ở miền Bắc của Ấn Độ; Ba mặt hàng thời trang phổ biến nhất ở Ấn Độ ngoại trừ sari bao gồm dhoti và Lehenga Choli. Dhoti là trang phục truyền thống của nam giới bao gồm quần dài quấn quanh eo. Nó chủ yếu được mặc mà không có áo sơ mi. Lehenga Choli phổ biến nhất ở miền Bắc Ấn Độ, khiến nó trở thành tủ quần áo thiết yếu của mọi phụ nữ ở Ấn Độ. Nó thực sự là một chiếc váy dài nhăn nheo khác biệt với những chiếc váy khác bằng động cơ sơn hoặc vải. Cùng với tên áo blouse choli, nó đại diện cho trang phục truyền thống này. Một mặt hàng rất phổ biến cũng là khăn xếp pagri hoặc Ấn Độ có thể được phân loại thành nhiều loại và màu sắc khác nhau. Đó là một cách để đại diện cho địa vị xã hội hoặc tôn giáo hoặc thậm chí là giai cấp. Ngôn ngữ Ấn Độ Với 28 bang và không có ngôn ngữ chính thức, Ấn Độ là một câu đố về truyền thống và lòng khoan dung. Tiếng Hindi vẫn được công nhận là ngôn ngữ chính thức của chính phủ kể từ năm 2010, mặc dù nó chỉ được 58% cư dân sử dụng. Tiếng Phạn, là ngôn ngữ cổ xưa nhất trên thế giới, mang một ý nghĩa tâm linh đặc biệt, một ngôn ngữ mà trí tuệ của kinh Veda có thể được hiểu. Nó có nguồn gốc từ miền Bắc Ấn Độ và có nhiều điểm tương đồng với tiếng Bengali, ngay cả với tiếng Anh hoặc tiếng Pháp. Bản đồ của Ấn Độ với các quốc gia của nó- ảnh của The Better India Hầu hết các ngôn ngữ Ấn Độ đều có nguồn gốc từ tiếng Phạn nhưng sự khác biệt lớn giữa chúng đã tạo ra tiếng Anh như một ngôn ngữ chính thức khác và là người tạo nên bức tranh toàn cảnh rộng lớn này. Ảnh hưởng của Anh đối với Ấn Độ có thể được nhìn thấy ở Kolkata và miền nam Ấn Độ, đặc biệt là Mumbai. Sự thống nhất hấp dẫn của văn hóa Ấn Độ đã phát triển bức tranh toàn cảnh tuyệt vời được dệt nên từ bản sắc cá nhân và ảnh hưởng lịch sử. Không kể các phương ngữ, ba nhóm ngôn ngữ chính đã định hình nên sự hiểu biết không gương lật của Ấn Độ. Đó là Indo-Aryan, Dravidian và Mundari. Một khi tiếng Urdu là một ngôn ngữ chính thức do ảnh hưởng của tiếng Ba Tư và tiếng Ả Rập đã tạo nên những dấu vết thầm lặng. Hệ thống hôn nhân sắp đặt Mặc dù chế độ hôn nhân sắp đặt không còn thịnh hành như trước đây, nhưng truyền thống cổ xưa này đã tạo nên tấm gương phản chiếu lối sống của người Ấn Độ. Tồn tại từ thời Vệ Đà, nó bắt nguồn từ các gia đình hoàng gia và ngày nay vẫn còn ảnh hưởng đến 85% các gia đình Ấn Độ. Cặp vợ chồng vừa kết hôn ở Ấn Độ- ảnh của News India Times Sự lựa chọn của phụ huynh không phải là một cây gậy thần mà là một quá trình tinh tế kéo dài vài tháng, thậm chí vài năm. Vai trò của cô dâu hoặc chú rể chỉ là xuất hiện trong lễ cưới. Các yếu tố xác định trong trò chơi là tôn giáo, đẳng cấp, tử vi, văn hóa, tình trạng nghề nghiệp và ngoại hình. Ngày nay, máy tính và các trang web phù hợp tạo ra quy trình truyền thống. Vũ điệu Ấn Độ Khiêu vũ đã là một tập tục cổ xưa trong lễ kỷ niệm của người Ấn Độ, truyền tải những thông điệp sâu sắc, tâm linh và những cảm giác kịch tính. Mỗi bang của Ấn Độ đều có những điệu múa riêng nhưng chỉ có sáu điệu múa trong số đó có giá trị quốc gia Bharatnatyam, Kathak, Kathakali, Manipuri, Kuchipudi và Odissi. Khiêu vũ và tôn giáo được liên kết chặt chẽ với nhau như những biểu hiện thầm lặng của cảm xúc rất sống động. Sự sáng tạo của các động tác truyền tải một câu chuyện không cần lời nói. Điệu múa Kathak cổ điển ở Ấn Độ- ảnh của Indian Eagle Người ta tin rằng khiêu vũ là sự sáng tạo của Chúa trong khi thần Shiva đã tạo ra cuộc đấu tranh năng động dưới hình thức một điệu nhảy tên là Tandava. Krishna được hạnh phúc bao quanh bởi những người sùng kính của Ngài, những người đã trao quyền cho Ngài qua điệu nhảy. Từ việc biểu diễn trong các ngôi đền cho đến các đồ trang trí trên đá, điệu múa đã cho thấy bí quyết hợp nhất của nó. Kathak là vũ điệu được biểu diễn nhiều nhất trong xã hội phương Tây, xuất phát từ Uttar Pradesh ở miền Bắc Ấn Độ được biết đến như vũ điệu của tình yêu. Biểu cảm mắt cá chân tạo nên sức hấp dẫn cộng hưởng với âm nhạc và câu chuyện. Chiêm tinh học, Bollywood và cricket Cách để hiểu Ấn Độ và tìm ra chủ đề chung là chỉ ra đời sống giải trí của nước này. Cricket được người Anh mang đến Ấn Độ vào năm 1721 và đã phát triển thành môn thể thao yêu thích của họ. Bollywood đã là một khuôn mẫu cho thời trang và có ảnh hưởng đến ngành công nghiệp quần áo và sản xuất đồ trang sức. Liên kết các bộ phim Bollywood với khiêu vũ và âm nhạc đã định hình thời gian thư giãn của người dân địa phương. Phim Bollywood và cricket- ảnh của Flutin Phim Bollywood khiến Hollywood không có hậu trường sản xuất những cảnh lãng mạn để xác định. Chiêm tinh học Jyotish hoặc Ấn Độ có mối liên hệ sâu sắc với nghiệp. Thông qua kinh Veda, cuộc sống của họ bị ảnh hưởng rất nhiều bởi các hành tinh và các vì sao, khiến văn hóa Ấn Độ càng trở nên tiêu biểu hơn. Nghệ thuật thương lượng Điều bạn phải chấp nhận ở Ấn Độ khi học cách đi ngang qua đám đông người bán hàng là nghệ thuật mặc cả mà bạn cũng có thể bỏ qua. Bí mật đằng sau việc điều chỉnh theo mức giá có thể thương lượng là văn hóa Ấn Độ mà nó được dệt nên. Mọi thứ ở Ấn Độ đều được thiết lập để mặc cả, kể cả rau củ, quần áo hay đi taxi, nhưng điểm chính là bạn phải mỉm cười. Thị trường mặc cả ở Ấn Độ- ảnh của người Ấn Độ hướng dẫn đến Ấn Độ Ý nghĩa Văn hóa trong Nhân học Mô hình văn hóa của Ấn Độ phong phú với di sản, biểu hiện của nghệ thuật và lối sống có xu hướng có sự khôn ngoan hàng ngày của riêng nó. Tâm linh là điểm thu hút sâu sắc nhất của nó, điều này mang lại cho du khách khi trí tuệ cổ xưa đã tạo dựng nên danh tiếng. Sự khoan dung tồn tại giữa các ngôn ngữ và tôn giáo khác nhau là người thầy tuyệt vời nhất, là cách Ấn Độ đối phó với sự bất bình đẳng. Tinh thần thống nhất của Ấn Độ cho thấy cách hiệu quả nhất để sống cùng nhau, cũng như các gia đình Ấn Độ có mối quan hệ bền chặt. Magic India biết đến sự sang trọng trong các biểu hiện nghệ thuật của nó, kiến ​​trúc đặc biệt chỉ thuộc về Ấn Độ. Magic India biết cách giải trí ở các cấp độ khác nhau và hiểu được cốt lõi của cuộc sống đơn giản. Cuộc sống bình dị đó thuộc về những người chỉ biết ăn bằng tay, biết mặc cả để giữ lấy chuyện. Magic India không để lại sự đánh giá nào đối với lòng hiếu khách mà nó mang lại và cách trở thành một với sự tận tâm. Sự thanh lịch đi kèm với cách mà vẻ đẹp bên trong nói với thế giới bên ngoài giống như quần áo nói lên truyền thống và khoảnh khắc sống với màu sắc. Thế giới đầy màu sắc của Ấn Độ thực sự là điểm thu hút, nơi các lễ kỷ niệm không phân biệt ranh giới. Di sản phong phú của Ấn Độ chạm đến mọi khía cạnh của cuộc sống, nơi gia đình nằm trong bản chất của nó. Xác định sự thành công của hôn nhân trở thành một quan điểm được lựa chọn nhiều hơn như là yếu tố hàng đầu trong các quyết định sống tự chủ. Ẩm thực Ấn Độ, cũng giống như cách sống của nó đầy khác biệt. Mặc dù chủ yếu là người ăn chay, ở đất nước nơi đại dương gặp núi, môi trường xung quanh tự nhiên xác định các quy tắc. Văn hóa Ấn Độ là sự pha trộn độc đáo của lịch sử, trí tuệ, nghệ thuật, giải trí và sự tôn trọng dành cho gia đình. Liên quan Blog Lịch sử Lược sử và cuộc đời của một nhà lãnh đạo có ảnh hưởng Swami Vivekananda

văn hóa truyền thống ấn độ